Buông xả kẻ thù bằng cách thực tập kiên nhẫn

Lama Zopa Rinpoche 

Minh Chánh chuyển ngữ

Nếu thực tập tính kiên nhẫn, thì bạn loại trừ được tức giận. Điều đó có nghĩa không có kẻ thù trong tâm của bạn. Nói cách khác, nó tạo nên điều kiện dể dàng hơn cho bạn chứng đạt tâm Bồ-đề, trái tim lương thiện tuyệt đối, tâm vị tha, và tiến tới chứng đắc giác ngộ vì lợi ích cho tất cả chúng sanh.

Bạn sẽ làm gì khi đối đầu với những người không thương bạn, những người luôn giận dử với bạn? Bạn phải thực tập tính kien nhẫn. Thay vì cố gắng giải thích rõ các hành động của người đó là tiêu cực hoặc nguy hại, bạn nên phân tích chúng là tích cực hoặc ích lợi. Thay vì nghỉ rằng thái độ của người ấy tức giận mình, không thương mình, bạn phải nên nghỉ đó là điều ích lợi, cần thiết, có ích. Cũng như trong cuộc sống, bạn cảm thấy rất quan trọng khi một ai đó thương yêu mình, đồng thời cảm thấy cần thiết khi một ai đó không yêu thương mình. Hay suy nghỉ xem có bao nhiều sự tức giận mà người đó dành cho bạn. Hãy cảm nhận rằng người đó không thích bạn là một điều trân quý cũng như một người yêu thương bạn. Thay vì thấy nó là tiêu cực, bạn hãy nhìn nó là tích cực, hữu ích. Nếu ngay lúc đó, thay vì tự nhủ nó gây tác hại, bạn hãy thực tập tính kiên nhẫn bằng cách nghỉ nó mang lại lợi ích, nếu thay vì nghỉ nó bất lợi, bạn hãy nghỉ nó rất cầ thiết, thì bạn sẽ lập tức kinh qua an vui và thanh bình trong tâm mình. Thay vì bồn chồn lo lắng, bạn sẽ trở nên hạnh phúc ngay lúc ấy. Hơn nữa, bạn sẽ không bị thúc ép trả thù và do đó, sẽ kiềm chế được việc gây tổn hại người khác. Tương tự, thân, miệng và ý của bạn sẽ không tạo tác ác nghiệp gây tổn hại cho người khác.

Phương pháp thực tập kiên nhẫn

Lama Zopa Rinpoche 

Minh Chánh chuyển ngữ

Để duy trì mối quan hệ bền vững với người khác, để giữ gìn bạn mình, thì bạn phải thực tập kiên nhẫn.

Sự thực tập kiên nhẫn hằng ngày của bạn xuất phát từ đâu để mang lại tất cả những ích lợi này? Bằng cách nào bạn đã học tập để trở nên kiên nhẫn? Bạn hãy tự hỏi mình “ở đâu đã tôi học kiên nhẫn và thực tập kiên nhẫn? Tôi đã học nó từ những người tức giận tôi. Bằng cách phụ thuộc vào người tức giận ấy, tôi đã có thể thực tập và đạt được kiên nhẫn. Do vậy, tất cả an vui hạnh phúc mà tôi có được trong đời nhày và các đời sau là một kết quả của sự thực tập kiên nhẫn của tôi xuất phát từ người tức giận ấy. Nó thông qua lòng tốt của người tức giận ấy, người đã cho tôi cơ hội để thực tập kiên nhẫn, và rốt cuộc tôi có thể hiến dâng an vui hạnh phúc cho tất cả chúng sanh. Nhờ người này, tôi mới có thể hoàn tất tính kiên nhẫn tuyệt mỹ, những hoàn hảo khác, do vậy, hoàn thành con đường của tâm Bồ-đề và chứng đắc giác ngộ tối thượng. Qua lòng tốt của người này, tôi có thể tận trừ tất cả tâm niệm sai lầm và chứng đạt tất cả tuệ giác. Ngưới tức giận ấy đã cho tôi cơ hội này. Người ấy thực sự đưa tôi đến giác ngộ. Qua lòng tốt của người này, tôi cũng có thể hiến dâng an vui hạnh phúc cho tất cả chúng sanh. Người này thật tử tế biết bao! Người này đã cho tôi nhiều ích lợi biết chừng nào! Đây là con người cao quý nhất trong cuộc sống của tôi! Dù ai đó đã cho mình hàng triệu và hàng tỷ đô la, tôi cũng không bao giờ mua được sự an vui cho tâm mình qua việc thực tập kiên nhẫn. Bởi vậy, người tức giận cho tôi cơ hội để là thực tập kiên nhẫn có giá trị to lớn hơn hàng tỷ đô la, núi kim cương và đống vàng”.