Nhật Tịnh dịch
Xin hãy dành một thời gian ngắn để đọc những lời chia
sẻ sau:
Sự tha
thứ là gì?
"Tha thứ là một hình thái của hiện thực. Nó không
có nghĩa là từ chối, giảm thiểu, hoặc biện minh cho những gì người khác đã làm
cho bạn hoặc sự đau đớn mà bạn đã phải chịu. Điều đó khuyến khích bạn đóng
khuông lại những vết thương cũ và nhìn thấy chúng như những gì chúng đang là.
Và nó cho phép bạn xem lại có bao nhiêu năng lượng đã lãng phí và bản thân bạn
bị tổn thương bởi vì không có khoan dung.
Sự tha thứ là tiến trình của nội tâm, nên không thể bị
thúc ép và được dễ dàng, dù là nó đem lại cho bạn cảm giác tuyệt vời về sức
khoẻ và thanh thản. Nhưng, kinh nghiệm trải qua nầy chỉ có khi nào bạn muốn
chữa lành và sẵn sàng thực hiện.
Sự tha thứ là một dấu hiệu tích cực của nội tâm, vì
bạn không còn dán nhãn cho những tổn thương hay các bất công đã qua cho bạn. Bạn
không còn là nạn nhân. Bạn có đủ quyền để dừng lại thương đau khi nói rằng:“Tôi
không còn muốn bị đau khổ, nay tôi muốn chữa lành lại vết thương”. Vào thời
điểm đó, sự tha thứ trở thành một khả năng, dù rằng có thể mất thời gian và khó
khăn thực hành hơn, trước khi mà bạn đạt được kết quả.
Sự tha thứ cho phép
quá khứ trôi qua, không có nghĩa đi xóa những gì đã xảy ra, nhưng nó giúp bạn
giảm bớt và thậm chí loại bỏ quá khứ khổ đau. Những bất hạnh gánh chịu từ quá
khứ không còn ảnh hưởng cách mà bạn sống trong hiện tại, hay chi phối đến tương
lai của bạn.
Điều đó cũng có nghĩa là bạn không mang oán hận hay
giận dữ như là một cái lý cớ tha thứ cho các thiếu sót của mình. Bạn không xem
nó như là một vũ khí để trừng phạt những người khác hoặc cũng không phải là một
lá chắn để tự bảo vệ bản thân bằng cách xa lánh người khác. Và quan trọng nhất,
bạn không còn cần đến những cảm xúc này để nhận thức mình là ai, vì bạn đơn
thuần chỉ là nạn nhân của quá khứ của chính mình.
Sự tha thứ không
mang sự trừng phạt đến những đối tượng gây tổn thương cho bạn, vì biết rằng sự
tức giận và hận thù sẽ đem lại cho bạn đau khổ nhiều hơn là tha nhân. Qua hành
động đó, nó ẩn chứa cái ta giấu mình trong sự tức giận và làm ngăn cản những cảm
thọ giúp bạn chữa lành vết thương. Nên, khi mà bạn buông bỏ quá khứ cùng lòng
thù hận, sẽ giúp bạn có nội tâm bình an.
Sự tha thứ sẽ đi
tới, vì nhận thức rằng tất cả những gì bạn đã mất chỉ vì bạn không có lòng tha
thứ. Phải ý thức rằng bạn đã tốn nhiều năng lượng để bám theo quá khứ,
nên tốt hơn hết là bạn chỉ nên dành nó để cải thiện hiện tại và tương lai của
mình. Nên để quá khứ trôi qua để bạn có thể tiến bước
Thật là sai lầm khi
cố gắng để chạy trốn quá khứ, vì vấn đề là dù bạn chạy nhanh hay chạy bao xa
như thế nào, thì quá khứ luôn bao trùm lên bạn, nhất là vào thời gian thích
nghi nhất. Khi bạn tha thứ, có nghĩa là bạn tiếp xúc với quá khứ như cách mà
bạn không bị tác hại. Bạn, chúng ta từng bị đau khổ, và tại thời điểm nầy hay
thời gian khác, thường thì bạn hay lãng tránh.
Đối với tôi, học cách tha thứ không phải là dễ dàng.
Nhưng tôi đã học hỏi, và cuộc sống của tôi tốt hơn vì đó – ngay bây giờ trên
dòng luân chuyển... "
Dịch
xong ngày 08.11.2009
“ Sư nóng giận có nghĩa là để cho những sai lầm của
tha nhân làm hại bạn.
Sư tha thứ cho
tha nhân, sẽ đem lại điều tốt lành cho chính mình “
Master
ChengYen
FORGIVING
Please take a moment
to take in the following message:
What forgiveness is
"Forgiveness is
a form of realism. It doesn't deny, minimize, or justify what others have done
to us or the pain that we have suffered. It encourages us to look squarely at
those old wounds and see them for what they are. And it allows us to see how
much energy we have wasted and how much we have damaged ourselves by not
forgiving.
Forgiveness is an internal process. It can't be forced, and it
doesn't come easy. It brings with it great feelings of wellness and freedom.
But we experience this only when we want to heal and when we are willing to
work for it.
Forgiveness is a sign of positive self-esteem. We no longer
identify ourselves by our past injuries and injustices. We are no longer
victims. We claim the right to stop hurting when we say, "I'm tired of the
pain, and I want to be healed." At that moment, forgiveness becomes a
possibility-although it may take time and much hard work before we finally
achieve it.
Forgiveness is letting go of the past. It doesn't erase what
happened, but it does allow us to lessen and perhaps even eliminate the pain of
the past. The pain from our past no longer dictates how we live in the present,
and it no longer determines our future.
It also means that we no longer need resentment and anger as an
excuse for our shortcomings. We don't need them as a weapon to punish others
nor as a shield to protect ourselves by keeping others away. And most
importantly, we don't need these feelings to identify who we are. We become
more than merely victims of our past.
Forgiveness is no longer wanting to punish those who hurt us. It is
understanding that the anger and hatred that we feel toward them hurts us far
more than it hurts them. It is seeing how we hide ourselves in our anger and
how those feelings prevent us from healing. It is discovering the inner peace
that becomes ours when we let go of the past and forget vengeance.
Forgiveness is moving on. It is recognizing all that we have lost
because of our refusal to forgive. It is realizing that the energy that we
spend hanging on to the past is better spent on improving our present and our
future. It is letting go of the past so that we can move on.
Mistake of trying to run away from the past. The problem is that no
matter how fast or how far we run, the past always catches up to us-and usually
at the most inopportune time. When we forgive, we are dealing with the past in
such a way that we no We all have been hurt. And at one time or another most of
us have made the longer have to run.
For me, learning how to forgive wasn't easy. But I did learn, and
my life is better for it - even here on death row."
Michael B. Ross
Death Row
Somers, Connecticut
"To be angry is to let others' mistakes punish yourself.
To forgive others is to be good to yourself.
Master ChengYen
Nguồn:
http://www.buddhismtoday.com/viet/phatphap/suthathu.htm