Thiên văn học nghiên cứu sự tiến hóa của vũ trụ, sự sinh tử của những vì sao và nguồn gốc của sinh vật trên trái đất, thậm chí cả khả năng có sự sống trên những hành tinh khác. Do đó thiên văn học là một đối tượng hấp dẫn đối với các nhà Phật giáo, các nhà siêu hình học và triết học.
Hiển thị các bài đăng có nhãn Nguyễn quang Riệu. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Nguyễn quang Riệu. Hiển thị tất cả bài đăng
Thứ Ba, 16 tháng 10, 2012
Phật giáo và Vũ trụ
Thứ Sáu, 12 tháng 10, 2012
VẬT LÝ – PHẬT HỌC – VŨ TRỤ
Sau đây là bài viết của nhà thiên văn học, GS Nguyễn Quang Riệu.
Thứ Hai, 13 tháng 8, 2012
VŨ TRỤ THEO QUAN NIỆM PHƯƠNG ĐÔNG
Nhà
thiên văn học Nguyễn Quang Riệu
(Trích
từ quyển Vũ Trụ phòng thí nghiệm thiên nhiên vĩ đại)
Quan niệm phương Đông về Vũ trụ ở thời thượng cổ và
trung cổ
Vào cuối
thế kỷ thứ
5, trong bộ Thiên Văn Lục có phân biệt ba trường phái về quan
niệm cấu trúc Vũ trụ. Đó là thuyết Cái thiên (Trời có cái nắp đậy), Tuyên dạ (đêm tối
lan tràn khắp nơi, không trung vô tận) và Hồn Thiên (thiên cấu mênh mông bao gồm
cả Trái đất). Các nhà hiền triết muốn
mở đường "Thiên Lô" cho Hoàng Đế lên trời nên những lý thuyết này,
tuy có mục tiêu khoa học để tìm hiểu Vũ trụ, nhưng vẫn chịu ảnh hưởng của tư tưởng
siêu hình và chiêm tinh học.
Nguyễn Quang Riệu
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Nguyễn Quang Riệu (sinh năm 1932 tại
Hải Phòng) là nhà vật lý thiên văn Việt kiều hiện đang định cư tại Pháp.
Vật lý - Phật học - Vũ trụ
Đã có những nhà thiên văn nêu lên vấn đề,
“Ai” đã điều chỉnh vũ trụ một cách tinh tế như vậy, nếu không phải là một Đấng
Sáng tạo? Quan niệm này không tương hợp với vũ trụ quan cuả Đạo Phật, bởi vì Phật
giáo không yêu cầu có “bàn tay” của Thượng Đế tạo ra vũ trụ - Bài viết của
nhà thiên văn học, GS Nguyễn Quang Riệu.
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)